沙途二三事

 

 

服裝設計意念

 

 

一個舞劇，除了台前舞者們流了一地的汗水，更包含了幕後的每一位創作成員的無數個通宵達旦的心血。這次邀來廖國棟為部份場次作服裝設計，先來聽聽他的想法吧～

「是次舞劇《沙途》的舞蹈服裝設計應舞劇的時間設定，前半部發生在古代，而下半部則穿越至現代。上半部的時代背景範圍甚廣，甚至可追塑至唐朝滅亡，戰火四起。又因佛教之傳播因而大規模修復佛窟中的佛像以及壁畫這一情節。

 

在舞劇中被修復之佛像、菩薩以及飛天的造型在服裝方面參考了漢唐時期的壁畫以及史料記載作為基礎。所以在部份場次的服裝造型呈現方面在敦煌佛窟壁畫以及飛天神像中取才。敦煌飛天從藝術形象上說，它不是一種文化的藝術形象，而是多種文化的複合體。飛天的故鄉雖在印度，但敦煌飛天卻是印度文化、西域文化、中原文化共同孕育成的。它是印度佛教天人和中國道教羽人、西域飛天和中原飛天長期交流、融合為一，具有中國文化特色的飛天。它是不長翅磅的不生羽毛、沒有圓光、借助彩雲而不依靠彩雲，主要憑借飄曳的衣裙、飛舞的彩帶而淩空翱翔的飛天。

 

另外，在舞劇中“千佛窟”這一幕，也跟隨著舞劇劇情設定，是一個現實生活中的擬想景象，所以在造型方面和色彩方面大部分都去貼近敦煌壁畫中神佛的形象，以莊重的形象，靛青，赤，玄青，紫檀和松花綠等貼近古代的色彩去呈現。當中髪型以及裝飾方面也取材了壁畫，神像中常見的冠頭以及光暈作為特點表達。」